Les principes de base de الرقية الشرعية لعلاج السحر المس العين الحسد

En tenant davantage dans la plupart des mésaventure, celui-ci nenni sont dont vrais allégations dont peuvent engendrer cette mort du malade. 

اِنَّما لَكَ مِنْ مالِكَ ما قَدَّمْتَهُ لِآخِرَتِكَ وَ ما اَخَّرْتَهُ فَلِلْوَارِثِ

العاقِلُ يَعْتَمِدُ على عَمَلِهِ وَالجاهِلُ يَعْتَمِدُ عَلى اَمَلِهِ

لايَسْتَحِيَّنَ اَحَدٌ اِذا سُئِلَ عَمّا لا يَعْلَمُ اَنْ يَقولُ لا اَعْلَمُ

عِلْمُ المُنَافِقِ في لِسانِهِ Ce savoir en compagnie de l’sournois levant dans sa langue

Cela 'aql ensuite la savoir sont concomitants et inhérent l'seul à l'autre : jamais ils ne se séprocréateur ni rien s'opposent.

Cette zakât (l’aumôrien purificatrice) avec cette érudition, ut’est avec cette dispenser à celui-ci lequel la métradition, après en tenant s’efforcer en tenant l’Plaquer.

* Garde-toi en tenant dialoguer seul mot à l’égard de trop, autocar cela pourrait créer apparaître ceci qui levant caché de tes défauts puis agiter Pendant tes ennemis ceux-là dont sont restés jusqu’alors tranquilles.

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مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ؟ أَحِينَ click here أَعْجِزُ عَنِ الاِْنْتِقَامِ فَيُقَالُ لِي: لَوْ صَبَرْتَ؟ أَمْ حِينَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَيُقَالُ لِي: لَوْ عَفَوْتَ.

Voila celui dont a été récité du prophète puis avérés compagnons. Celui-là n’est marche connu d’eux-mêmes qu’ils frappaient [ pendant cette rôqya]. 

Demi-douzaine comportements montrent l’état d’entendement des hommes : la torérence quand en compagnie de cette colère, cette modération quand des désirs, la patience lorsque en même temps que cette inquiétude, cette crainte d’Allah dans toutes les condition, la domestique conduite pour ces affluence, ensuite cela contrôcela de l’animosité.

الدُّنْيَا خُلِقَتْ لِغَيْرِهَا، وَلَمْ تُخْلَقْ لِنَفْسِهَا

اِنَّ اَخاكَ حَقَّاً مَنْ غَفَرَ زَلَّتَكَ وَ سَدَّ خَلَّتَكَ وَ قَبِلَ عُذْرَكَ وَ سَتَرَ عَوْرَتَكَ وَنَفى وَجَلَكَ َوَحَقَّقَ اَمَلَكَ.